四分律刪繁補闕行事鈔

中間一一戒不聽，吉；一切不聽，墮。受具已，應

誦二部毘尼；不能者，誦一部。又不能，當誦五

眾戒；四三二眾，如初句；不能誦二眾，當誦

一眾及偈。若布薩時，廣誦五眾，乃至四三二；

無者，乃誦一眾及偈。餘比丘不得坐禪、作餘

業，應專心聽。同羯磨後悔戒七十四。四緣：一

是僧得施物，二同羯磨賞他，三輒反謗僧，四

言了便犯。不與欲戒七十五。五緣：一是如法

僧事，二知，三不與欲，四輒去，五雙脚出戶

結。《五分》：有事與欲去，不與欲應三羯磨。屋下

隨出，一一提；露地去僧一尋，提。若不羯磨私

房斷事，一一吉羅。《僧祇》：若僧集說法毘尼，有

緣不訖座，不白去者越。若大小便須臾還，不

廢僧事，不犯；若疑來晚，應白與欲。乃至聽他

人讀誦受經，皆須白之。中間止，作餘語者，無

犯。《五分》：不羯磨斷事，沙彌在中，若起亦吉。律

不犯者：若與欲去，若為非法，同師作損減，不

與欲而去者開。與欲後悔戒七十六。四緣：一

如法羯磨，二如法與欲，三輒反悔言不成，四

言了結。《多論》：若僧作非法羯磨，當時力不能

轉，默然不訶；後言不可，無犯。若順法毘尼者

墮。王制不順吉羅。屏聽四諍戒七十七。五緣：

一先起四諍，二前人屏量，三作鬪亂意，四往

彼盜聽，五聞便結犯，不待向說。律中：若二人

闇地共語，隱處共語，前在道行共語；若不彈

指謦欬驚者，吉羅。不犯者，若恐作無利故聽

者開。瞋打比丘戒七十八。四緣：一大比丘，

二生瞋心，三作打意，四著便犯。律中，打犯重

者，亦墮。若以手石杖等墮，若餘戶鑰拂柄挃