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自約,豈非明斷。有難蘭若受食戒。五緣:一
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是蘭若險處;二先不語檀越;三無病難緣;四
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自手取食,除置地使人;五食咽犯。眾學戒中,
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威儀之要,具在諸門,略收將盡。今撮摘數十,
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人之喜犯,故復緝敘。初齊整著涅槃僧者。律
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云:不齊者,或時下著,繫帶在臍下;高者褰齊
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膝。象鼻者,垂前一角。多羅樹葉者,垂前二角。
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細襵者,繞腰細襵皺。此之犯相,故作,犯應懺
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突吉羅;以故作故,犯非威儀突吉羅。若不故
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作,突吉羅。尼等四眾亦吉羅。乃至篇末並同
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此。不犯者:或臍中生創下著;若膝創高著;
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若僧伽藍內、若村外,作時、行道者。二齊整著
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三衣者。律云:不齊者,下垂過肘露脇;高過脚
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上。象鼻者,垂前一角。樹葉者,垂前兩角後
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褰高。細襵者,襵已安緣。不犯者,略同前戒。三
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反抄衣者。謂左右反抄,著肩上也。若脇有病,
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在寺中道行作時者得。四反抄坐戒。文相可
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知。已後約略而解,不復記數,大途可知。律云:
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衣纏頸者,總捉衣角著肩上也。開緣同上。覆
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頭者,若以樹葉、碎段物、若衣覆也。不犯者:有
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病、患寒、頭上生創、命梵難,覆頭走者。跳行者,
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雙脚跳也。不犯者:有病、為人打、有賊惡獸若
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棘刺、度渠坑而跳過者。蹲坐者,若在床、在地
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上,尻不至地也。不犯者:有病、尻邊創、若有取
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與、若禮、若懺悔、若受教誡者。叉腰者,匡肘
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也。開緣如纏頸戒。搖身者,左右戾身趨行也。
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不犯者:病、若為人打避杖、度坑搖身過、著衣
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看齊整者。掉臂者,垂臂前却也。不犯者:病、為
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人打、及餘緣舉手遮、浮渡水若以手招喚伴
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