汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912

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言負心者。若實作此見。但有違經之失。若

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隱知虛說則有負心之過。中論下且證有

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無俱是性計。計即是見也。無既成見。當知

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第四句悉亦是見。又此下驗無非證。故知屬

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見。諸外道下是邪人所得。驗知是見初文通

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舉外道所計。以辨人非。言本劫本見等者。

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長阿含十三云。佛告善念梵志。此本末見不

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出六十二也。本劫本見一十八。末劫末見

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四十四。合六十二。言十八者。有四四句及

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根本二。初四句者。一見二十劫成敗。二見

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四十劫。三見八十劫。四以捷疾智說第二四句者。一我及世間。半常半無常。

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二計由戲笑。三計失意生。四以捷疾智說

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第三四句者。一神及世間有邊。二無邊。

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三上下方有邊。四方無邊。四以捷疾智說

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第四四句者。

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一我不知不見善惡有報無報耶。二我不

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知不見有他世無他世耶。三我不知不

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見何者善何者惡耶。四愚癡暗鈍隨他問答

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根本二句者。一定意知眾生未來

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無因緣而有。二者捷疾智說。次末劫末見四

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十四句者。初四四句中第一有想四句。一我

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此終後生有色有想。二生無色有想。三生

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有色無色有想。四非有色非無色有想第

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二四句者。以有邊無邊對有想作四句。第

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三四句者。以有樂無樂對有想作四句。第

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四四句者。一有想。二若干想。三少想。四無量

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想。第二有二四句。初四句者。以有色無色

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對無想作四句。如初四句。唯以無想替

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