止觀輔行傳弘決

也。名周。梁惠王同學。著書十餘萬言而皆

寓言。今宋州北故蒙城是其處也。現有漆園

鄉於彼著述。改足句治點筆題簡。豈同眾

聖結集。軋軋若抽豈同圓音梵響。自規顯

達豈同無緣大悲。無聞無得豈同塵界獲

記。軋軋車聲。遲貌也。復次下第八威儀不齊。

九族位不齊。顒顒仰也。爾雅云。顒顒昂昂

君德也。詩云。萬人顒顒。盲人下結斥。復次下

單明所濫之法。先辨同異。前既已明多種

絕言。絕言之前應有多種四句。中論不生不

滅。乃是別圓第四句相。即真中道正絕言也。

故正絕言句外無法。如何以外外絕言破

他圓別。外外尚為三藏所破。何客此見輒

破衍門。次問答料簡中初問意者。既不

許以外見而破中論不生不滅。若於中論

不生不滅起見如何。答中更開六句。分別

判釋。釋中意者。本以中論不生不滅而為

難辭。故今還以中論意答。中論兼含既具

四意。亦以四意不生不滅。對彼外人絕言之

見。復以四種不生滅見。對四教下四正絕

言。故有相破相修相即。且如三藏對外簡

者。三藏不生不滅破絕言見。三藏絕言破不

生不滅見。絕言見更修三藏不生不滅。不生

不滅見更修三藏絕言。三藏絕言即三藏不

生不滅。翻到亦爾。次以外外對衍說之。

是則復成三箇六句。又除外外但於教教。

自以絕言破不生不滅等。復成四箇六句。

又以藏對通對別對圓。復成三箇六句。復

以通對別圓。復成兩個六句。復以別對圓。