四分律行事鈔資持記

也。儀文：義加漆器，謂俗中盤椀盞合，乃至

匙箸食單，無問大小多少，竝入重收；以全是

俗有，非道用故。第八有三，初判香爐，前約量

判輕。準《十誦》者，亦半斗也。有下，簡寶飾。捉

寶制者，《戒本》云：及寶裝飾具故。若下，簡過量。

根本下，簡所屬。如上處分，即約量輕重也。次

判佛法供具。竝同兩判。不同香爐可約斗量，

故但云輕可隨身者。三判數珠。注別屬者，由

是輕小，得自受用，而無改賣不定之義，故偏

判輕。儀云：木槵珠貫雜色偽寶所成之

珠，在機正要，勿過數法；投接下根，牽課修業；

可準《多論》，似寶雜色，開為百一物者，得如法

用，宜斷輕收；餘木竹等，例此分也。第三田土

等，標中。即攝十三章中前四也。畜生、人民，

即是第九一章，離為二科。皮革出十三

輕物。四藥出第二屬伽藍物。《四分》中，初通列

四物。若下，別示屬房物，初明輕物易重已未。

若下，次明已施追取可否。次科，初示物所屬。

若下，約分房兩判。他部中，初引彼律。染色在

前。正判赭土，是屬房物。下準文判。義亦歸重，

故云同之。第四中。《四分》諸衣，以同外道服故；

寒國雖開，而非常教。他部中，初科為二，初明

囊器。次判諸帶。韋即軟薄皮。熟韋，未從用者。

已外判重，謂非小者。儀云：必有生皮，理從重

攝。二中。平謂頭平，斜即頭尖。且望乖道，故判

入重。準儀文云：平尖二靴，律無正判；若準天

竺，覆羅形如皮靴，面前決開，行則左右掩繫，

必平尖二靴；似此相從，竝準入輕。餘

入輕者，儀云：餘有短𩍓高頭，類例亦宜從履