四分律行事鈔資持記

得比丘者，四簡異眾。僧尼位別，不得對首；

唯聽不識，咨請犯相耳。三中。乃至，略食後知，

初夜說；初夜知，中後說等。委如〈釋相〉解。不犯

中有四。初是無心，下三並非意。八隨順被舉

比丘戒。大略同僧中，故此不出。僧直犯提，尼

須三諫不捨，方結重夷。已上八重，前四根本。

後四枝條，女情偏重，故須特制，即限分不同

戒也。

僧殘篇十七戒。媒謗及諫，大約同僧。略示二

條，餘希不出。第四言人戒。若比丘尼，詣官言

居士、若居士兒、若奴、容若作人，若晝

若夜，若一念頃，若彈指頃，若須臾頃，是比丘

尼犯初法應捨僧伽婆尸沙。緣中。

初二並局俗人，道則非重。犯相中，《四分》，初示

所詣。官及斷事人，謂鄉邑之長吏也。次簡言

相。下疏口說，狀詞揩定，言說通泛，故罪兩

分。《善見》，初明互相言。方便趣果，成犯分齊；

但取言他，不論得理。居士言尼，不犯可解。若

尼下，二明奪物。犯罪者隨，成盜損故；應償者，

是俗物故。《五分》。聽求援。《十誦》，初制呵罵。次簡

所詣。餘人，謂非官及斷事人也。

第七，四獨戒。若比丘尼，獨渡水，獨入村，獨

宿，獨後行，犯初法應捨僧伽婆尸沙。

獨渡河中，初緣又二，初定犯相。道行戒，即尼

制邊方，有疑怖處，人間遊行，皆犯提罪。彼