四分律行事鈔資持記

自畜，則簡畜尾。裂㲲謂剪絹布為條。樹皮即

麻苧楊樹等，今多用椶櫚為之。今時後生持

扇執拂，多作女態；教名婬女，豈不懷慚。《五百

問》中。几即几案，麈謂鹿之大者，群鹿行時，看

尾指處，即隨所往；講者持拂指授聽眾，故以

為名；但不得畜毛為之，故制犯罪。《四分》。尾拂似

聽毛者，但不得長𣭱者耳。𣭱，所交反。六中。長

床即明開畜。七中，文相交雜，故細節之。初文

為十，初明器具。剃刀隔絕本習，故不聽畜，餘

人應得。若得下，明衣具。若不下，明算子。為下，

明治病眾具。㓟，符碑反，剝也。三種瓶，即銅鐵土

也。𨫼，五到反。若鉢下，明鉢具。若須下，明擔物。

染草謂可染衣者。見白衣放下，護譏嫌故。擣

下，明藥具。簸比磨反。簁，所宜反，或作篩。酢

灌鼻治頭痛，四邊流出，須筩灌之。烟下，明食

具。烟筩引烟出舍。火把，蒲巴反。并下，明澡洗

物。澡槃謂灌手者。若得下，明斗秤。二十四銖

為一兩。下引《五分》決上本宗。初如《四分》者，謂

前制兩同，後開出彼。次科五段，初明食飲具。

一時授與，謂先從人受，然後奉師。若夜下，明燈

具。燈器總標，下諸物別列。燈炷即然燈器。鐵

炷持燈燼者。轉輪燈樹，謂作層輪，周匝安燈，

機關運轉，形如樹焉。若為下，明衣蓋。為下，明

補革屣物。剗，初雁反，或作鏟。籠字上呼。若刀

下，明刀鑷等物。生壞，謂上垢也。鞘音笑，藏刀

器。手上波，謂於掌上翻覆如波，刮刀削刀上

垢也。三中八段，初明房舍物。浴下，洗浴具。一

切下，遮諸俗物。犁，耕田器。撈，治田具，今俗呼

為杷若下，明執杖。錫杖者，據律本為警