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〈僧網〉之類。少有異者,隨事點示,如〈結界〉中,尼
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界二里,有難同僧;捨戒中明尼無再受,〈受日〉
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中尼唯七日,〈二衣〉中尼加二衣之類。上通明
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兩同。若下,別顯同戒,上文指易。戒本分者,即
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律廣文。隱下,顯難。〈隨相〉即中卷。如離衣中三
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衣五衣皆提。眾學中通示尼等同犯。又〈篇聚〉
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中,示尼八重。又〈持犯〉境想云:尼中非無,亦指
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同僧;通緣中總標五眾之類。次明塞中,前明
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止行,初句標示。約位戒,即與僧異者,八夷後
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四,十七殘中十戒,三十中十二,單提中一百
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九,八提舍尼,尋尼戒本對之可見。謂下,釋異。
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文列三句,例括異戒,略為引之。輕重不同中
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三,初僧殘六戒;二捨墮
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九戒;三單提十三
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戒。有無互缺中二,初
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捨墮尼無二戒;二單提尼無三戒
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。犯同緣異亦二,初捨墮一戒
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;二單提五戒。上約鈔疏以明。更以
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義求,八夷後四及二不定,即是有無;八提舍
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尼,四八相望,亦即有無;對索美食,即同輕重。
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而下,指尼篇如上多異,不可盡列;故選時要,
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方入別行。盛行謂數犯;難知謂微隱。互專一
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義,亦所不出,即如下篇止列六戒,夷中出
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三,觸八及覆;殘中出二,言人四獨;單提出紡
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績一戒。及下一句示作行。言眾行者,下列七
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