汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

四分律行事鈔資持記

四分律行事鈔資持記 · 宋 · 元照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1805

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速故。次食戒。棑鉢中戒。自

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索食戒。飯覆羹戒。視比座戒。

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繫鉢戒。大揣張

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口,含飯語,三戒。擲口戒。遺落。頰食。嚼飯、噏飯、舐食,三戒。言

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半在手者,西土手摶食故,此方餅果亦多用

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手,縱用匙筯亦準手犯。下列諸物開殘在手。

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注云無開菜者,文雖不出,意準開之。垢汗開

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舐,以非食故。振手戒。未受食污

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手,或容粘綴故。把散飯戒。或誦為爬

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非,此謂手握而落。對前遺振,須分別相。餘剩

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在手,即是遺落;揮散左右名振手,摶握令落

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為手把。汗手捉器戒。謂捉己器必捉

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僧器,則觸僧食,不論手污不污,並名惡觸。

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草葉上者,此謂口受非手捉故。棄鉢水戒。生草淨水,立大小便,三戒。從初至此五十一戒,明敬僧威儀。不恭敬者,總明八戒,明敬法威儀。

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五十二反抄衣,五十三衣纏頸,五十四覆頭,

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五十五裹頭,五十六又腰,五十七著革屣,

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五十八著木屐,五十九騎乘。不得佛塔下至

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舒脚坐二十六條,明敬佛威儀。六十塔中宿,

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六十一塔中藏物。今時愚教,多於殿塔著物;

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一一隨犯,況加無知。著革屣中,收五戒,故云

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諸也。六十二著入塔,六十三捉入,六十四著

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繞,六十五著富羅入,六十六捉入。六十七塔

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下食戒。比見多在佛殿

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設齊,背像安坐;果菜棄遺,縱橫污地。違制

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雖輕,惡業彌重。有識高士,願速改過;自餘愚

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