四分律行事鈔資持記

略無；或復四五，莫非綺互。故茲總指，自可通

求。問：罪有輕重，可存境想；婬酒俱重，用列何

為！思之可見。五解輕重，通敘中，初明心境相

須。但下，次明重輕；初總示差別，上句明境。言

優劣者，就一戒而論；境想五句，此收初句；如

淫通三境，盜有三寶別人，漏失有內色外色，

摩觸有好醜之類。是謂境定，收二三兩句。非

謂境差，即四五兩句。下句明心。言濃淡者，如

尤害泛爾之類；亦就一戒分之，即收初句。錯

謂想差，即收二三。誤謂境差，心謬即收四五。

或下別分。初句，對上優劣濃淡。一

品約制罪，八品據業道，如前優劣門已說。二

五兩句，對上心錯誤也。三四兩句，對上境是

非也。此之四句，望前初句，制業俱輕。四句自

論，制罪皆同；如諸境想，上二篇俱蘭，下三篇

俱吉；若論業道，二四心差則重，三五境異為

輕。又復統約五句，迭論重輕，如後可見。有下，

結顯律文須立之意。正釋中，初科，上句結前

五位。四下，分示五句。四句輕重者，以初一句，

業雖不均；望犯究竟，一向是重，計不須論；然

必依律五階，次第具釋，故云亦須等。一具。可

解。二疑中，初雙標二句。前下，辨釋重

輕。釋前疑云半緣者，疑心猶豫，通涉兩境故。

後疑中云非本期者，異境來替，本無害故。此

之二句，疑心不別，境分本異；故說重輕，後想

亦爾。二想中，初雙標。前下，辨釋。前云本方便

者，取前心也，望後正對心不當境。後云單有

心者，作人想故；無本境者，非人替故。次本異

中，初句標示。本下，列釋；初示本境二句，初雙