四分律行事鈔資持記

如錯說三四禪皆重。三自他中，初通示三例：

一自造他境，二他造自境，三自造自境。二別

配四戒：婬戒，三句皆重；盜戒，初例重，餘二無

罪；殺戒，初二例有無可解；自殺自犯俞蘭；

造語，上二，易會；自誑，義準犯吉，非言說軌儀

故。《四分》身口，通約四戒，前三身犯，後一口犯；

別約互造，婬局身造，後三竝通互造。五教人

自成，即是兩業；隨戒不同，故云各分。初明教

人：婬戒，自作成重；教他，樂在前人，不得同犯。

盜殺，自作教人，損境暢思，彼我俱

重。妄戒，教人，名利壅彼，故不同犯。次明遣人：

教則利己義疎，遣則向己義親；如遣人婬己，

遣人說聖，皆重；盜殺無遣，故非所論。多人通

使，亦即教人，婬無此義。言多人者，謂重使及

展轉使；重使者，謂隨續使人，乃至百千；展轉

使者，謂所遣人不得自去，復轉使人乃至眾

多也。文出殺戒，義必通三；成遣彼作，故云緣

別；彼我齊犯，是業同。上且略舉數

名，非謂已盡。若彼疏文，義章極廣；如上引釋，

略通名相；必欲窮盡，積學猶迷；故不繁引，順

鈔意也。結顯中，初二句示上眾名。鈔下，顯今

略意。易識為令解教，即行為令成行。難知希

用，對翻可知。

四分律行事鈔資持記卷中四上